無極聖華宮 日月大道院

無極聖華宮 日月大道院 的建立與使命-簡介沿革

一、師從慧法師父

回想民國50年代，因家境貧困，生活艱苦，我離鄉背井，尋找工作謀生。一場因緣讓我於嘉義市光正善堂相識一位慧法師父，他以大慈悲的愛心和廣大的神通救世濟人。初次見面，師父稱我是「忠義之士，具有先天的資質，帶有先風道骨的使命！」願意收我為門徒，以服務世人，幫助救世及渡化眾生，爾後，我正式皈依，成為師尊門徒，多年來，深受師尊的教誨與恩惠。光陰荏苒，匆匆已過數十年。

慧法師父

二、在高雄開基信仰

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主神  混元教主元始萬法天尊

無為守柔致和諧

極樂境界返璞真

聖賢重禮尚仁義

華實相映蔭萬物

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雲林四湖 西方台無極龍鳳宮

主神 瑤池金母娘娘

友宮交流時間：115年8月30日（農曆七月十八日）

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嘉邑水上  慈賢宮

主神  瑤池金母娘娘

友宮交流時間：115年8月29日（農曆七月十七日）

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七夕

七夕，又名乞巧節、七巧節、七姐誕、七娘生、七娘會、七姐節、牛公牛婆日等別稱。發源於西周，最早可能追溯至東周的春秋戰國時期^[1][2]。當時七夕為祭祀牽牛星、織女星。當時的七月黃昏，織女星升上一年中的最高點，清晰可見。織女星與兩旁兩顆較暗的星形成一個朝東方開口的樣子，在此東面可見牛郎星^[3]。

漢朝以後，七夕開始與牛郎織女的故事聯繫起來，並正式成為屬於適齡男女的節日^[4][5]。

七夕節起始於上古，普及於西漢，鼎盛於宋代。目前成為華人地區以及東亞各國的傳統節日，日期被定在每年的農曆七月初七，主要的習俗是乞巧、祈願、拜織女、吃巧果、染指甲、結紮巧姑等。流傳到日本亦是來自於牛郎與織女的傳說。

由來

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大城 西方道院 妙靈寶寺

主神 鴻鈞老祖

https://www.facebook.com/groups/518184741676785/

FB社團官方連結：

https://www.facebook.com/watch/?v=1680607496532674

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彰化大城 妙靈寶寺

主神 鴻鈞老祖

友宮交流時間：115年8月1日（農曆六月十九日）

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一一五年七月初三日中元普渡圓滿成功

無極聖華宮  日月大道院  敬啟

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父親節

父親節是一個為感謝父親而慶祝的節日，世界各地因不同的歷史、文化原因選在不同日期。孩子們在這一天裡通常會送禮物給父親。其中以6月的第三個星期日為父親節的國家與地區最多，包括歐亞及美洲的超過80個國家或地區。中國大陸沒有設立正式的父親節，但港澳民眾習慣上和歐美一樣使用6月第三個星期日，而中國大陸民間也自改革開放後開始以6月第三個星期日作為父親節。台灣自1945年起，定於8月8日慶祝父親節，這一日期不僅因「八八」與「爸爸」諧音，也象徵對抗戰中犧牲父親的紀念。^[1]有許多國家都把石斛蘭作為「父親節之花」。

父親節之花「石斛蘭」
石斛蘭因象徵慈愛、幸福、堅毅與勇敢，成為父親節熱門花禮之一。由於其生長時，老莖會將養分持續輸送給新芽，展現無私付出的特性，因此有「父親之花」之稱，寓意父親默默奉獻、堅強守護家庭。此外，石斛蘭也象徵純潔、吉祥與熱情歡迎，花型優雅且容易栽培，深受花藝設計與居家園藝愛好者喜愛。
石「斛」蘭正確讀音不是「角」，而是（ㄕˊ ㄏㄨˊ ㄌㄢˊ）「斛」在古代其實是一種容量單位，在唐代以前通常十斗為一斛（同石），宋代以後改為五斗為一斛。
起源

中華民國

1945年（民國34年）的8月8日，中國抗日戰爭戰局逐漸明朗，上海部份愛國人士發起「父親節」來頌揚紀念在戰場上為國捐軀的父親們，公開署名的首倡者共10人，分別是：顏惠慶、袁希濂、陳青士、梅蘭芳、史致富、嚴獨鶴、費穆、陸干臣、富文壽、張一渠。抗日戰爭勝利後，上海市各界黨國元老、名流紳仕如吳稚暉、李石曾、潘公展、杜月笙等人，深覺父親節的意義重要，有提倡訂定父親節慶典活動之必要性；於是，聯名陳請上海市政府轉呈中央政府，准予規定每年8月8日為父親節，通令全國遵行。父親節訂於每年的8月8日，是因為「八八」和爸爸音韻相近。並且 ，從字形上將「八八」二字連綴後，正如一個「父」字。因此，訂定8月8日為父親節；又稱為「八八節」「爸爸節」

台灣父親節的日期和由來

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台西昭安府

主神  天府千歲  李府千歲  池府千歲

李、天、池、武、抄 五府千歲

官方FB連結：

https://www.facebook.com/YunLinTaiXiXiangXiDingCunZhaoAnFu/?locale=zh_TW

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中元普渡公告

主旨：中元普渡

日期：115年國曆08月15日（農曆一一五年七月初三日）星期六

時間：下午一點半

地點：雲林縣台西鄉溪頂村183之10號

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台西昭安府

主神  天府千歲  李府千歲  池府千歲

友宮交流時間：115年06月11日（農曆四月二十六日）

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